L'Année nouvelle :

La nouvelle année n’est pas absolument séparée de l’ancienne; peut-être pas directement, mais indirectement elle est toujours en relation avec elle. Parce qu’elle est nouvelle l’année semble vierge et fraîche comme un enfant... D’un enfant qui vient de naître on dit qu’il est sans tache, innocent. Oui, mais en apparence seulement, car cet enfant qui est déjà lié à ses parents, à ses grands-parents, à ses arrière-grands-parents, à la société, à l’esprit du siècle, apporte aussi avec lui les empreintes de ses vies passées, et un jour d’une façon ou d’une autre tout cela ressort. La nouvelle année est vierge, pure, innocente, elle est taillée dans des étoffes d’une blancheur immaculée, mais dès qu’elle entre en contact avec l’homme, déjà elle se colore: comme l’eau pure qui descend du ciel et qui prend la couleur des terrains qu’elle est obligée de traverser.

L’année que l’on dit nouvelle est donc déjà vieille depuis le commencement, parce qu’elle rencontre un homme déjà vieux dans ses pensées, ses sentiments, ses habitudes. Il n’a pas pensé à nettoyer les récipients, les casseroles ou les cruches avec lesquels il va recueillir l’eau pure de la nouvelle année. Pourtant, c’est ce que l’on apprend dans une cuisine: quand on doit verser de l’eau propre dans un récipient, on le nettoie, et même parfois on est obligé de racler les parois, sinon l’eau devient sale à cause du récipient; même les enfants savent cela. Mais quand il s’agit de verser une eau pure dans son âme, dans sa tête, dans son coeur, l’homme ne pense pas à se nettoyer: il n’a pas retenu la leçon qu’il applique chaque jour dans sa cuisine, il n’a pas compris que dans le domaine intérieur aussi il doit suivre les mêmes règles: rejeter ce qui est déjà sale et ne garder que ce qui est pur.* Combien de détails dans la vie quotidienne peuvent nous faire comprendre cette vérité! Dans une maison, par exemple, il y a des tableaux, de beaux meubles ou des bijoux de valeur que l’on conserve durant des années, et même parfois des siècles, mais tout ce qui n’a aucune valeur, on s’en débarrasse; et les fleurs aussi, on les garde deux jours, trois jours, puis on doit les remplacer... Mais l’homme croit pouvoir garder éternellement en lui-même tout ce qui est vieux, sale et corrompu!